Avec Lifta, nous avons un lieu où une transformation nationale de plus résulte de l’effacement de la mémoire d’un autre peuple, comme en atteste le nouveau plan d’ensemble.

Lifta est une incarnation tangible du contexte plus large des évènements
de la région en 1947/48.

Lifta, un très pittoresque village palestinien situé sur les pentes de Jérusalem-Ouest, au-dessous de l’autoroute qui relie celle-ci à Tel-Aviv. Il est abandonné depuis que les forces d’invasion clandestines de la Haganah, soutenues par le gang de Stern, ont chassé le dernier de ses habitants palestiniens, en 1948, lors du nettoyage ethnique de la Palestine.

C’est le seul évènement à avoir changé la nature du site comme de toute la région. Même si des dizaines de maisons ont été démolies, beaucoup restent dressées dans le paysage.

Lifta est considéré par beaucoup comme un exemple rare et éloquent de l’architecture rurale palestinienne, avec ses rues étroites alignées sur les pentes des monts alentour. Ses formes cubistes sont une manifestation splendide de la maîtrise des tailleurs de pierres palestiniens qui sont les propriétaires et les bâtisseurs indigènes de ces maisons.

Aujourd’hui, Lifta est plus ou moins une ville fantôme suspendue dans l’espace, restant déserte alors que la plupart de ses habitants palestiniens originels vivent dans des communautés environnantes. Les autorités israéliennes leur refusent l’autorisation d’y revenir.

Maintenant, la municipalité de Jérusalem a dressé des plans pour transformer Lifta en une création luxueuse et réservée aux juifs - dans un processus qui réinvente son histoire.

Le Plan, n° 6036, a été conçu par deux bureaux d’architectes : G. Kartas/S. Grueg et S. Ahronson, dans le cadre de la « planification de l’espace local de Jérusalem ». Le plan a été présenté le 28 juin 2004 et, comme son nom l’indique, se réfère au « Printemps du Citoyen ». Soumis à la Commission d’urbanisme de la municipalité de Jérusalem en 2004, le plan a été approuvé par une commission régionale.

En 2005, des objections au plan ont été soulevées par plusieurs organisations, dont Bimkom (Centre pour un urbanisme israélien alternatif) et les représentants du Comité régional de l’organisation et de la construction pour la zone de Jérusalem/Al-Quds.

Les principaux points :

  Les habitants palestiniens originaires de Lifta, leur mémoire du village, leur exil et leur grand désir de revenir à Lifta ne sont pas évoqués, ni même examinés par le plan d’ensemble de la municipalité.

  Lifta rend le moment de la destruction de la vie palestinienne en 1948. Ses 3 000 habitants d’origine ont dû partir - la plupart vers Jérusalem-Est et Ramallah. Cependant, contrairement à beaucoup des 530 villes et villages palestiniens envahis et rasés pendant la guerre de 1947/48, un petit nombre de maisons de Lifta sont restées presque intactes, toujours vides mais déclarées « officiellement » réoccupées.

  Cet ensemble de circonstances a placé Lifta dans une position unique : ses habitants originels sont toujours présents, vivant dans les Territoires palestiniens occupés ou dans la région de Chicago avec le désir que les injustices commises en 1948 soient reconnues et réparées.

  En Israël, les projets de rénovation sont fréquemment utilisés pour s’inventer une histoire nationale, au mépris des contradictions profondes entre urbanisme et droits humains que créent inévitablement de telles initiatives.

  Avec Lifta, nous avons un lieu où une transformation nationale de plus résulte de l’effacement de la mémoire d’un autre peuple, comme en atteste le nouveau plan d’ensemble.

  Lifta est une incarnation tangible du contexte plus large des évènements de la région en 1947/48. Lifta peut devenir un site vital de réflexion et de compréhension du concept de continuité historique.

  Le patrimoine de Lifta est une histoire d’une société multiculturelle, dotée d’un fort sentiment de communauté ethniquement et religieusement diverses de musulmans, juifs et chrétiens qui a renfermé une égalité civile saine parmi ses habitants et les communautés voisines. Si Lifta devait être rajeuni avec toute la diligence qui s’impose pour la préservation de sa mémoire, il pourrait offrir une occasion unique pour engager un nouveau dialogue vers une issue conciliatrice.

Objectif de la pétition :

Cette pétition vise à sauver Lifta grâce au Fonds des Monuments du monde, entre autres, et à attirer l’attention sur cet endroit menacé par la négligence, le vandalisme et une occupation forcée par des colons extrémistes.

Signer la pétition

Merci de visiter le site source : 1948 - In memoriam

26 novembre 2009 - Palestine Think Tank - traduction : JPP